Альтернативная история Falke: как наёмный вязальщик основал трикотажную компанию мирового уровня

Нацистский закон 1938 года заставил евреев зарегистрировать свое богатство, что облегчило его кражу

Восемьдесят лет назад этот указ стал поворотным моментом в усилиях нацистской партии по вытеснению евреев из немецкой экономики.

Новый закон был принят всего через несколько недель после аншлюса, аннексии Австрии нацистской Германией. 26 апреля 1938 года вступил в силу «Декрет об отчётности об имуществе, принадлежащем евреям», изданный правительством Гитлера, требующий от всех евреев как в Германии, так и в Австрии регистрировать любое имущество или активы стоимостью более 5000 рейхсмарок ( около 2000 долларов США в американских долларах), валюте того периода, или 34 000 долларов сегодня). От мебели и картин до страхования жизни и акций — ничто не могло не попасть в реестры. К 31 июля того же года немецкие финансовые чиновники собрали документы примерно у 700 000 еврейских граждан — 7 миллиардов рейхсмарок, богатства, учтённого для санкционированной государством кражи, известной как «арианизация».

«Арианизация, по сути, была гигантской трансъевропейской операцией по торговле краденым товаром», — пишет историк Гетц Али в книге «Бенефициары Гитлера: грабеж, расовая война и нацистское государство всеобщего благосостояния». По мере того как оккупированная нацистами территория росла от Австрии до Польши и далее в Восточной Европе, росло и число еврейских семей, у которых нацисты могли поживиться. Евреи сталкивались с дискриминацией в Германии — и большей части Европы — до апрельского указа 1938 года, но этот новый закон стал поворотным моментом. Один юрисконсульт нацистского министерства экономики считал это «предвестником полного и окончательного удаления евреев из немецкой экономики».

Когда Адольф Гитлер впервые пришел к власти в 1933 году благодаря Закону о полномочиях, который предоставил ему и его министрам полный законодательный контроль, немецкая экономика всё ещё не оправилась от Великой депрессии. Гитлер обязал своё правительство проводить две основные экономические политики: военное вооружение и автаркию, или экономическую самодостаточность. Поощряя использование немецкого угля и облагая налогами армию, Гитлер повел свою страну к процветающей экономике. Но даже когда финансовое положение страны восстановилось, ему потребовалось больше денег для армии, и поэтому он создал фиктивное частное предприятие для обеспечения долговых обязательств, пишет историк Али. Каким-то образом эти фальшивые деньги нужно было сделать реальными, чтобы различные правительственные структуры, такие как военные, действительно имели капитал для функционирования, не разрушая экономику, и именно здесь в игру вступило еврейское богатство.

Гитлер поддерживал яростную форму антисемитизма, которая предлагала немецким гражданам врага, вокруг которого можно было бы сплотиться. Он возлагал на евреев ответственность за военное унижение Германии во время Первой мировой войны, а также поощрял веру в то, что евреи разбогатели за счет воровства у арийцев. «Грабительская часть [декрета Гитлера] заложена в эту идеологию, согласно которой эти люди — паразиты, которые привязываются к нам, и живут, высасывая нашу кровь, и мы имеем право наказать их и забрать всё это обратно», — говорит Питер Хейс, почётный профессор истории и немецкого языка Северо-Западного университета и автор книги «Как это было возможно?».

Более того, нацистская идеология утверждала, что евреи были особенно богатыми гражданами Германии, несмотря на то, что большинство еврейских семей относились к среднему классу, говорит Хейс. Указ 1938 года не только перераспределит богатства в пользу нееврейских граждан, которых нацисты считали законными владельцами, но и побудит больше евреев покинуть страну, что было ещё одной целью Гитлера на тот момент. (Решение о массовом уничтожении евреев, известное как «Окончательное решение», пришло через несколько лет, в конце 1941 года).

После регистрации собственности в апреле 1938 года еврейские граждане сталкивались с растущим числом экономических законов, которые подрывали их средства к существованию. Они лишились пособий и льгот по рождению детей и были вынуждены перейти на самую высокую налоговую категорию независимо от своего дохода, пишет историк Мартин Турау. После этого многим принадлежащим евреям фирмам были ложно предъявлены обвинения в уклонении от уплаты налогов, начиная с 1920-х годов, и они были вынуждены погасить эту «задолженность».

Для тех евреев, у которых была возможность покинуть страну, легальная эмиграция означала отказ от 50% своих денежных активов, а затем обмен остальной части оставшихся рейхсмарок на валюту любой страны, которая становилась конечным пунктом назначения. «К концу 1938 года они позволяли евреям оставлять в чужой стране только 8 процентов от стоимости их рейхсмарок», — говорит Хейс, — что только затрудняло поиск безопасного убежища, поскольку еврейские беженцы не могли взять с собой ни одну марку, свои сбережения.

И, что ещё хуже, куда им вообще эмигрировать?

«Я формулирую это следующим образом: американская иммиграционная политика по отношению к евреям была ужасной, если не считать сравнения с любой другой страной на земном шаре», — говорит Хейс. В то время как США вводили всё более строгие законы об иммиграции, ограничивая количество евреев, которые могли въехать в страну, Канада приняла в общей сложности только около 5000 еврейских иммигрантов, а Великобритания лишь временно разрешила большее количество иммигрантов после погромов «Хрустальной ночи» в ноябре 1938 года, прежде чем вернуться к послевоенной политике относительно евреев.

Независимо от того, оставались ли еврейские граждане в Германии и Австрии или уезжали, они были обречены потерять большую часть нажитого, если не всю свою собственность. Чуть менее половины этих активов досталось непосредственно немецкому государству. По словам Хейса, в государственном бюджете на 1938–1939 годы целых 5% приходилось исключительно на конфискованные у евреев богатства. Остальная часть активов досталась гражданам-неевреям в виде домов, предприятий и товаров, проданных значительно дешевле их стоимости.

Это оставило еврейских граждан без средств к существованию, без домов и без какой-либо связи с их предыдущей жизнью. Как пишет историк Лиза Сильверман о действии указа в Австрии: «Неспособность закона защитить их собственность была одним из первых шагов к стиранию как нынешней, так и будущей идентичности австрийских евреев».

А простые граждане были более чем готовы участвовать в разграблении еврейской собственности. «Когда нацисты уничтожат еврейских жителей деревни на востоке Польши [позже во время войны], первое, что они сделают, — это раздадут всю собственность местным жителям», — говорит Хейс, — «Это был способ заручиться поддержкой народа. Это делало соучастниками оккупантов и оккупированных, а также стало общими интересами, и нацисты этим воспользовались».

Владельцы бизнеса получили такую же выгоду, как и частные лица. Такие компании как Neckermann, продававшие товары по почте, и Evonik, производственная группа, ранее известная как Degussa, купили предприятия, ранее принадлежавшие евреям. Способность консолидировать власть сделала их лидерами своих отраслей и неявными партнерами нацистского правительства. Каждая из этих транзакций была законной, и многие из них тщательно фиксировались.

К концу войны около 6 миллионов евреев были убиты в Холокосте. Для выживших проблемы, связанные с возвращением в свои дома, варьировались от страны к стране. В то время как Франция и Германия полагались на свои записи, чтобы вернуть собственность и произвести ту или иную форму репараций за утраченный бизнес и активы, конфискованные в течение десятилетий, другие страны более неохотно предлагали реституцию. В Австрии, например, «правительство не чувствовало себя обязанным компенсировать истцам», поскольку страна считала себя жертвой нацистской Германии, пишет Сильверман. Правительство Нидерландов начало предлагать компенсацию за акции, украденные у еврейских граждан во время Второй мировой войны, до 2000 года, после многих лет призывов к расследованию этого вопроса. В странах Восточной Европы, таких как Польша, Румыния и Венгрия, ситуация ещё хуже.

По мнению Хейса, урок, который следует извлечь из апрельского закона 1938 года и всего, что последовало за ним, заключается в том, насколько глубоко антисемитская нацистская идеология проникла в различные слои общества в странах по всей Европе. «Тяжело наблюдать, как они медленно закручивают гайки на людях, и как государство может сделать чью-то жизнь невыносимой и заставить вас чувствовать, что вы противостоите этой гигантской машине».

Но ещё более ужасающим, по его словам, является то, что собственность ценится выше, чем жизнь. «Примечательно, что убийство людей было самой легкой частью того, что делали нацисты», — говорит Хейс, — «Они могли сделать это быстро, они могли сделать это дешёво, но затем они потратили целую вечность на собственность, ведя её учет, обрабатывая её. Примечательно, что людей ликвидировать легче, чем имущество».