Главная страница » История » Как менялась мода на колготки и чулки в мужском гардеробе: культурный сдвиг, назревавший столетиями

22.06.2026

Александра (37 articles)

Как менялась мода на колготки и чулки в мужском гардеробе: культурный сдвиг, назревавший столетиями

Где-то между бархатными дворами Европы эпохи Возрождения и подиумом Милана 2023 года мужчины перестали носить колготки — а затем, постепенно, снова начали их носить. Этот разрыв, примерно в три столетия, можно назвать одним из самых странных пробелов в истории моды.

На протяжении большей части истории западной цивилизации, отражённой в документах, одежда для ног из тканого или вязаного полотна была нормой для мужского гардероба. Утверждение о том, что колготки или чулки принадлежат исключительно женщинам, в контексте развития одежды, можно назвать относительно свежим мнением. И теперь, когда спортивная одежда проникает в повседневный стиль, мужская одежда для ног переживает то, что можно описать как тихий ренессанс — и это не случайно.

Если отследить все странные течения в мужской моде, честно говоря, эта тема скорее вызывает у людей дискомфорт, чем заставляет задуматься. Но именно в этом и заключается суть. Она показывает, насколько глубоко мы усвоили набор правил стиля, которые, если подходить к сути строго формально, исторически неграмотны. Итак, давайте проследим весь путь — от королей в чулках до компрессионных спортивных легинсов — и посмотрим, что это говорит нам о мужественности, моде и странных изгибах, которые образует культура, когда кажется, что она движется по прямой линии.

Оригинальная мужская одежда: чулки в средневековье и эпоху Возрождения

Вот что многих удивляет: колготки были изобретены для мужчин. В средневековой Европе чулки были стандартной одеждой для мужских ног практически всех социальных слоёв. Это был не аксессуар и не нижнее белье — это была одежда верхнего слоя, как теперь брюки. Женщины же, напротив, носили длинные юбки и редко демонстрировали ноги.

Ранние чулки, датируемые примерно XI-XII веками, представляли собой, по сути, две отдельные части, облегающие ноги, прикрепленные к поясу или дублету. Они изготавливались из тканого полотна, скроенного по косой, чтобы обеспечить некоторую эластичность, и плотно облегали ноги от ступни до верхней части бедра. По мере совершенствования портняжного дела в XIII-XIV веках чулки становились более облегающими и более замысловатыми. К XV веку две отдельные части стали соединяться сверху — это нововведение дало нам нечто очень похожее на современные колготки.

Эпоха гульфиков, примерно с конца 1400-х до середины 1500-х годов, заслуживает отдельного внимания, поскольку она наглядно демонстрирует, насколько важную роль в мужском силуэте играла облегающая одежда. Мужчины при дворе Тюдоров носили чулки с гордостью — иногда ярких цветов, часто с замысловатой вышивкой. В описи гардероба Генриха VIII содержится обширный список шёлковых и шерстяных чулок. Мужчины не просто носили эту одежду по необходимости, чтобы было удобно переобуваться в сапоги для верховой езды. Они демонстрировали её всем. Хорошо очерченные икры были подлинным признаком мужской привлекательности, а облегающие чулки служили средством её демонстрации.

Показательно, что в то время никто не ставил под сомнение мужественность этого образа. Рыцарь в облегающих чулках, торговец в прочных шерстяных — это были ничем не примечательные, обыденные образы. Такая одежда по умолчанию считалась мужской.

Великое отречение от мужского начала или Чулки превращаются в элегантные…

Историки моды часто указывают на период конца XVIII и начала XIX веков, который психоаналитик Дж. К. Флюгель назвал «Великим отказом от мужского начала». Это момент, когда мужчины в западных обществах коллективно отказались от цвета, украшений и облегающей одежды в пользу тёмных, строгих костюмов. Это изменение было обусловлено идеалами Просвещения, подъёмом промышленного капитализма и растущим убеждением, что мужчин следует оценивать по их достижениям, а не по внешности.

Бриджи уступили место брюкам. Брюки полностью закрывали ногу. И вместе с этим мужская нога, которая веками была на виду, исчезла за свободной, трубчатой тканью. Колготки, чулки — всё это перешло в женский гардероб, отчасти потому, что женская мода двигалась в противоположном направлении, к большей декоративности и акценту на телесности.

Это не было естественным или неизбежным развитием событий. Это было идеологическое явление. Отречение заложило в сам крой мужской одежды определённую новой эпохой версию мужественности — сдержанную, функциональную, антидекоративную. И её влияние сохраняется до сих пор. Когда мужчина сегодня испытывает дискомфорт при мысли о ношении колготок, он реагирует на нормы, которые сформировались около 200 лет назад, а не на какую-то вечную истину о том, что должны носить мужчины.

Двести лет — это долгий срок по меркам человеческой жизни, но в истории одежды это всего лишь мгновение.

Начало 20-го века: колготки сохраняются в нишевых контекстах

Даже в период расцвета движения «Отречение» мужчины так и не отказались полностью от колготок. Они продолжали носить их в сферах областях, которые принято не учитывать, «упускать» при изучении истории мужских колготок.

Танец и перформанс

Мужчины-танцоры, балеруны носили трико непрерывно с момента формализации балета в XVII веке. Вацлав Нижинский, Рудольф Нуреев, Михаил Барышников — эти люди были иконами, и их трико было частью их образа. Танцевальный мир никогда не перенимал правила «Отречения», потому что облегающая одежда для ног была функциональной необходимостью. Нельзя исполнить гранд-жете в брюках цвета хаки.

Спорт

Борцы, гимнасты и цирковые артисты носили трико или подобную облегающую одежду на протяжении XIX и начала XX веков. Образ силача в «купальнике» — это культурный архетип, существовавший за столетие до появления любых современных брендов спортивной одежды.

Театр и костюм

Постановки Шекспира, исторические драмы и театрализованные представления поддерживали образ мужчины в трико в культурной памяти, даже если он всегда представлялся как нечто из прошлого.

Военный и конный контекст

Бриджи для верховой езды и различные виды облегающих штанин типа кавалерийских лосин и рейтуз сохранялись в военной форме вплоть до XX века, хотя их редко называли «трико».

Все эти ниши имели значение, потому что они поддерживали визуальную ассоциацию между мужчинами и облегающими чулками, даже когда повседневная мода двигалась в противоположном направлении. Они были, можно сказать, банком семян, из которого могли прорасти последующие возрождения.

1960-е и 1970-е годы: новый поворот

Контркультурные движения 1960-х и 70-х годов начали всерьёз подрывать идею отречения от мирской жизни. Мужчины стали носить более яркие цвета, длинные волосы, более обтягивающие брюки, а в некоторых кругах — даже настоящие колготки или чулки.

Рок-музыка сыграла важную роль. Мик Джаггер выступал на сцене в трико. В эпоху Зигги Стардаста, Дэвида Боуи комбинезоны и легинсы больше напоминали балетный костюм, чем какие-либо традиционные мужские модные традиции. Глэм-рок в целом рассматривал мужское тело как нечто, что нужно украшать и демонстрировать, напрямую бросая вызов сдержанности, которая определяла мужскую одежду на протяжении поколений.

Было бы преувеличением сказать, что мужские колготки стали мейнстримом в этот период. Это не так. Но культурное разрешение на эксперименты — рассматривать мужскую моду как место для игр, а не просто как функциональный элемент — было установлено таким образом, что имело долгосрочные последствия. Панк-рок продолжил эту тенденцию. Группы новой волны в начале 1980-х носили всё обтягивающее, включая легинсы, которые, по сути, были колготками.

Интересно, что эти движения всегда воспринимались как бунтарские или субкультурные. Мужчина в трико заявлял о себе, будь то по поводу гендера, музыки или отказа от конформизма. Этот предмет одежды ещё не вошёл в основной гардероб повседневной мужской одежды.

Метросексуальный аспект и его последствия

В начале 2000-х годов возник «метросексуал» — термин, придуманный журналистом Марком Симпсоном в 1994 году, но получивший широкую популярность примерно в 2003 году. Метросексуал заботился о своей внешности, пользовался средствами для ухода за собой и чувствовал себя комфортно в модной одежде. Дэвид Бекхэм был эталоном такого образа.

Этот культурный момент не привёл к повсеместному распространению мужских колготок, но он сделал нечто, пожалуй, более важное: он расширил «окно Овертона» в том смысле, что мужчинам стало «разрешено» заботиться о внешнем виде. Как только открылась возможность для ухода за кожей и пошива приталенных костюмов, путь к более смелым вариантам одежды для ног стал немного менее сложным.

Одновременно с этим, появление компрессионной спортивной одежды в конце 1990-х и 2000-х годов проложило функциональную дорожку для новой моды. Такие бренды как Under Armour, Nike и 2XU, начали продавать компрессионные лосины мужчинам-спортсменам как спортивную экипировку. Внезапно мужчины стали покупать и носить то, что по сути являлось лосинами — переименованными в «компрессионные брюки» или «базовые слои» — и никто не обращал на это внимания, потому что контекст был связан со спортом. Сама одежда оставалась по сути той же; изменилась лишь концепция.

Меня всегда завораживал этот лингвистический приём. Он показывает, что табу на самом деле никогда не касалось самого предмета одежды. Речь шла о названии, контексте, структуре согласия. Назовите это «колготками», и мужчина отшатнётся. Назовите это «компрессионным базовым слоем», и он купит три пары разных цветов.

2010-е: высокая мода выходит на первый план

2010-е годы ознаменовали собой период, когда высокая мода начала открыто и без всяких оговорок демонстрировать мужчин в колготах. Это былоне просто переосмысление, не замаскировка под что-либо иное. Это были настоящие мужские колготы.

Том Браун ещё в 2013 году выводил моделей на подиум в прозрачных колготках в сочетании с классическими шортами. Рик Оуэнс, чья эстетика всегда функционировала в постгендерном пространстве, часто включал мужские колготки в свои коллекции. К 2017 и 2018 годам такие бренды как Gucci под руководством Алессандро Микеле, представляли мужскую одежду для ног, включающую прозрачные и полупрозрачные варианты, которые носили открыто и с явной целью.

Модная пресса освещала эти события со смесью восхищения и уклончивости. «Станут ли мужские колготки следующим хитом?» — задавались медиа бесчисленным количеством вопросов. Ответ всегда был сложным — высокая мода функционирует в своей собственной экосистеме, и то, что появляется на подиуме в Париже, не обязательно найдёт своего покупателя в магазине Target в Омахе.

Но культурное влияние не развивается по прямой линии. Изображения с подиума проникали в ленты соцсетей, влияя на уличную моду, которая, в свою очередь, формировала ассортимент продукции брендов. К концу 2010-х годов можно было найти нишевые компании, продающие мужские колготки и чулки напрямую мужской аудитории, не для занятий спортом, не для костюмов, а для повседневной носки.

Такие бренды как Mantyhose (позже переименованный), Wolford, Adrian и Comfilon, начали формировать рынок для мужчин, желающих носить колготки из прозрачной ткани. В интернете появились сообщества — специализированные форумы, группы в социльных сетях — где мужчины обсуждали посадку, плотность материала, бренды и социальные аспекты ношения колготок на публике. Это был небольшой рынок, но он был реальным и рос.

2010-е: высокая мода выходит на первый план

Такие бренды как Mantyhose (позже переименованный), Wolford, Emilio Cavallini, Adrian, Comfilon и другие, начали формировать рынок для мужчин, желающих носить колготки из прозрачной ткани. В интернете появились сообщества — специализированные форумы, группы в социльных сетях — где мужчины обсуждали посадку, плотность материала, бренды и социальные аспекты ношения колготок на публике. Это был небольшой рынок, но он был реальным и рос. Часть этой эпохи застали и мы с вами.

Мужские колготы

Аргумент в пользу функциональности: здоровье, комфорт и тепло

Одна из главных тем современного возрождения моды на мужские колготы — это их практическая ценность. Дело не только в эстетике или гендерной политике. Существуют реальные функциональные преимущества, которые способствовали их распространению, особенно среди определенных демографических групп.

Компрессия и кровообращение

Компрессионные чулки медицинского класса десятилетиями назначаются мужчинам при таких заболеваниях как тромбоз глубоких вен, варикозное расширение вен и лимфедема. Компрессионные чулки часто носят люди, часто проводящие много времени на ногах, и те, кто восстанавливается после операций. Медицинское сообщество никогда не придавало этой рекомендации гендерного характера — врачи регулярно назначают компрессионные чулки мужчинам. Проблема заключалась в том, что на розничном рынке не всегда предлагались товары, которые воспринимались бы как «мужские» по упаковке или дизайну, что создавало дополнительные препятствия.

Тепло

Вот это то, от чего люди хватаются за голову. В холодном климате пара прозрачных или полупрозрачных колгот под брюками обеспечивает удивительно хорошую теплоизоляцию. Мужчины в скандинавских странах, Шотландии и северной Канаде издавна используют какой-либо базовый слой на ногах, и колготы элегантно справляются с этой задачей. Соотношение теплоизоляции к весу превосходное по сравнению с громоздким длинным нижним бельём. Если уж двинуться ещё дальше на север, то там мы найдём в гардеробе местного населения настоящие меховые колготы.

Комфорт во время физической активности

Помимо фирменной компрессионной одежды, многие мужчины обнаружили, что обычные колготки или чулки уменьшают натирание во время длительных пробежек, походов или велосипедных прогулок. Гладкая ткань минимизирует трение, чего не могут обеспечить одни только велосипедки.

Внешний вид

Этот вопрос поднимается реже, но он реален: некоторые мужчины используют тонкие чулки, чтобы сгладить кожу ног в эстетических целях — чтобы скрыть шрамы, сосудистые звездочки или неровный тон кожи. Нет причин придавать этому гендерную окраску, но стигма заставляет хранить такое в секрете.

Аргумент о функциональности важен, потому что любой предмет одежды может рассматриваться не только как модный выбор, но и как рационалное решение повседневного вопроса — чем прикрыть своё тело. И в этом нет ничего плохого. Культурные изменения часто происходят через практические обоснования, прежде чем достичь эстетической свободы.

Гендерно-нейтральное движение и его влияние на мужскую одежду для ног

Было бы однобоко обсуждать эту тему, не принимая во внимание движение в сторону гендерной изменчивости в моде. Начиная примерно с 2015 года и ускоряясь в начале 2020-х годов, индустрия моды активно деконструирует гендерную бинарность в одежде.

Появление Гарри Стайлза в платье на обложке Vogue в декабре 2020 года стало переломным моментом, но не единичным случаем. Модные решения Билли Портера, наряды Лил Нас Икса и общее стремление к «гендерно-нейтральным» линиям одежды от таких брендов как Zara и Gucci, способствовали созданию среды, где ношение мужчинами традиционно «женской» одежды вызывает меньше скандалов, чем даже десять лет назад.

Колготки идеально вписываются в эту парадигму. Когда жесткая граница между «мужской» и «женской» одеждой размывается, предметы одежды, изгнанные из мужского гардероба в результате Великого Отречения от мужественности, могут начать возвращаться.

Но не стоит игнорировать подмену основ: колготки не пришли в мужской гардероб из женского. Колготки имеют более веские исторические основания для включения в мужской гардероб, чем в женский.

Потому нужно быть осторожными в суждениях. Мужчина, носящий обтягивающие штаны, не обязательно «идентифицирует себя как гендерно-флюидный» или делает некое модное заявление. Некоторые из них — спортсмены. Некоторые просто мёрзнут. А некоторые просто считают, что это хорошо выглядит. Движение за гендерную флюидность создало культурную нишу, но у мужчин могут быть разные мотивы. Сведение моды на мужские обтягивающие штаны к гендерной политике упрощает гораздо более сложную реальность. Если мужчина одет в колготы, это не значит, что он как-то иаче рассматривает свой гендер, и мода на колготы не значит, что на время спортсменам и танцорам нужно было перестать носить свои трико.

Как разделился рынок мужских колгот

По состоянию на середину 2020-х годов рынок мужских чулочно-носочных изделий существует в нескольких различных сегментах, и понимание этих сегментов помогает понять, в каком направлении развивается тенденция.

Спортивные и тренировочные тайтсы

Это самый крупный и наиболее распространённый сегмент. Nike, Adidas, Under Armour, Lululemon и десятки более мелких брендов открыто продают мужские тайтсы. Они позиционируются как одежда для бега, тренировок, йоги и восстановления. Большинство магазинов мужской одежды продают их. Практически нет никакого негативного отношения к ним. Собственно, сам терми — «тайтсы» и появился с тем, чтобы дситанцировать этот вил мужской одежды для ног от остальных колгот.

Термобельё

Такие компании как Smartwool, Icebreaker и Patagonia продают шерстяные или синтетические термоштаны для занятий спортом в холодную погоду. Опять же, это вполне распространенное и общепринятое явление.

Модные легинсы и колготки

Этот сегмент растет, но остается нишевым. Бренды в этой области, как правило, небольшие, часто работают напрямую с потребителем и продвигают свою продукцию через социальные сети. Их одежда создана для того, чтобы её было видно, а не чтобы она скрывалась под другой одеждой. Это смелые узоры, интересные текстуры или намеренная прозрачность.

Компрессионные и медицинские чулки

Такие бренды как Sigvaris, Jobst и Medi всегда ориентировались на мужчин, но теперь более агрессивно продвигают свою продукцию среди них, предлагая товары, которые выглядят менее «медицинскими» и больше похожи на повседневную одежду для ног.

Фрагментация рынка сама по себе является признаком зрелости. Когда категория товаров формирует отдельные сегменты с различными клиентскими базами, это уже не просто диковинка, а реальный рынок.

Социальное сопротивление и сохранение стигмы

Несмотря на все культурные сдвиги, мужчина, носящий колготки, в большинстве западных социальных контекстов, по меньшей мере, всё равно сталкивается с насмешками или неодобрительными взглядами. Это клеймо реально, оно устойчиво, и игнорировать его было бы нечестно. Возможно, мне лишь кажется, но ещё несколько лет назад на улицах городов гораздо чаже попадались мучины-велосипедисты в свободных шортах и тайтсах.

Сопротивление исходит с разных сторон. Традиционные нормы мужественности по-прежнему оказывают огромное влияние, особенно за пределами крупных мегаполисов и модных социальных кругов. Ассоциация между колготками и женственностью глубоко укоренилась в современной культуре — хотя она и относительно недавняя, большинству людей, живущих в ней, она кажется древней. Примерно так же, как цветовое разделение голубого и розового, хотя ещё сто лет назад это разделение было противоположным.

Поскольку колготки и чулки на протяжении последних нескольких десятилетий ассоциируются с женственностью, мужчин, носящих их, иногда считают занимающимися переодеванием в женскую одежду с особой целью. Это смешение понятий — между выбором одежды и половой идентичностью или практикой — упрощённо и часто неверно, но оно достаточно сильно, чтобы отпугнуть многих мужчин от экспериментов с одеждой для ног.

Социальные сети стали палкой о двух концах. С одной стороны, они создали сообщества, где мужчины, носящие обтягивающие штаны, могут найти поддержку, поделиться опытом и нормализовать эту практику. С другой стороны, они также создали платформы для насмешек и преследований.

Разрыв между поколениями тоже реален. Молодые мужчины — особенно те, кому меньше 30 и кто достиг совершеннолетия во время движения за гендерную изменчивость, — как правило, относятся к этой идее более спокойно, чем мужчины старше 50. Но даже среди более молодых людей ношение колготок (в отличие от теоретической поддержки права других на это) остается нераспространенным явлением. Иными словами, в обществе разделение по признаку штанов всё ещё первостепенно.

Культурные различия: не все страны одинаковы

Принятие мужских колгот сильно различается в зависимости от стран, и это различие весьма показательно.

В некоторых частях Центральной и Восточной Европы, особенно в Германии, Австрии и Чехии, ношение мужчинами колготок несколько более распространено, чем в англоязычном мире. Это может быть частично связано с различными культурными взглядами на мужское тело, разной историей моды и более устойчивым сохранением некоторых традиций народной одежды, включающих чулки.

Японская модная сцена, с её давними традициями авангардной мужской одежды и неприятием андрогинной эстетики, оказалась более восприимчивой к мужским колготкам, чем большинство западных рынков. Такие бренды как Comme des Garçons и Yohji Yamamoto работают в этой сфере уже несколько десятилетий.

В Соединенных Штатах и Великобритании использование спортивного контекста для обозначения спортивных достижений остается практически необходимым условием для широкого признания. Мужчина в беговых лосинах в парке не привлекает внимания. Но мужчина в тех же лосинах в кафе может привлечь к себе много внимания. Контекст играет огромную роль.

Скандинавские страны, с их в целом прогрессивными взглядами на гендерное равенство и практичным отношением к холодной погоде, занимают промежуточное положение: функциональная одежда для ног считается нормой, модная одежда для ног приемлема в городских центрах, а культурный диалог в этих странах продвинулся дальше, чем во многих других местах.

Куда всё это ведёт: прогнозы и провокации

Предсказывать моду — занятие глупое. Но, если верить прогнозам, то выходит, что одежда будущего — это легинсы или колготки: нечто облегающее и гибридное, типа того, что выпустили под брендом Balenciaga и то, что мы здесь называли колготки-брюки.

Возможно, категория спортивной одежды и экипировки будет продолжать расширяться до тех пор, пока мужские лосины в спортзале или на пробежке в парке не станут такими же обыденными, как мужские шорты. Мы уже почти достигли этой точки.

Категория модной одежды будет расти стабильно, но медленно. Раз в несколько сезонов какой-нибудь крупный дизайнер представит мужчин в обтягивающих костюмах, это привлечет внимание прессы, и небольшой процент мужчин переймет этот образ. И эта кривая будет плавной.

Категория прозрачных колготок останется нишевой в обозримом будущем. Культурные стереотипы, связанные с одеждой, которая в значительной степени ассоциируется с женственностью, меняются медленно, а прозрачные колготки, пожалуй, несут в себе наиболее сильную женскую окраску среди всех предметов одежды в современном западном гардеробе. Прогресс будет — и уже происходит — но он зависит от поколений, а не от сезона. В женском гардеробе уже произошёл заметный отказ от прозрачных колготок в пользу брюк, и здесь заслуга не сколько моды, эмансипации или даже стремления к экологичности, а сухая практичность: одноразовость тонких колготок — норма, а потому оказаться в порванных колготках в самый неподходящий момент, постоянно думать о попоплении запасов, не говоря уж по лавировании между брендами и ценами, по меньшей мере утомительно.

Самый непредсказуемый фактор — это рабочая одежда и профессиональная среда. Если мужские колготки когда-нибудь станут приемлемыми в офисе в стиле business casual, тогда и закончится «отказ от привычного стиля». Я не ожидаю увидеть это в ближайшие пять лет, но в двадцать? Возможно. Мода имеет свойство делать немыслимое неизбежным, если дать ей достаточно времени.

Что больше всего поражает во всей этой истории, так это то, что она раскрывает произвольность гендерных норм в одежде. Речь не об одежде, «заимствованной» из женской моды. Речь об одежде, которая была изъята из мужской моды и теперь постепенно возвращается. Дискомфорт, который вызывает это возвращение, реален, но он также поучителен. Он заставляет нас задуматься, какие из наших других предположений о том, что мужчины «должны» носить, также являются случайными, такими же недавними, такими же хрупкими.

И, возможно, именно это чувство дискомфорта — этот момент сомнения — является самым ценным, что могут дать нам колготки.